Ежегодно 14 ноября отмечается память двух братьев, святых бессребреников Космы и Дамиана, живших во второй половине 3 - начале 4 веков. Мальчики рано лишились отца, и их воспитанием занималась мать - святая Феодотия. Повзрослев, юноши обучились врачебной науке, а Господь в благодарность за праведный образ жизни даровал им способность исцелять больных. Косма и Дамиан никогда не брали платы с людей, оттого их и прозвали бессребрениками.
«Кузьминки - осени поминки», - говорили в народе и в очередной раз отмечали встречу зимы. В некоторых районах осени по традиции отводится время от второго Спаса до Кузьминок.
На Кузьму (Косму) и Демьяна (Дамиана) доигрывали последние свадьбы - ковали счастье молодых. Кстати, святых почитали одновременно как хранителей семейного очага и как покровителей всех ремесленников и ремёсел - главным образом, кузнечного искусства и женского рукоделия. С Кузьминок женщины садились за прядение шерсти, чтобы после связать из неё зимние вещи или наткать тёплых тканей. Кузьминки были ещё и молодёжным праздником. Девушки собирались вместе в свободной избе, накрывали на стол (обязательным блюдом считалась каша) и приглашали холостых парней. Посиделки нередко продолжались до рассвета, а после молодые люди, расправившись с угощением, отправлялись воровать соседских кур.
С домашней птицей связан ещё один обычай. В этот день справляли курьи именины. Богатые люди отправляли кур в подарок бедным родственникам. Крестьянки приносили птиц в дар боярыням, а те в ответ одаривали их лентами.
Таких «челобитных кур» было принято содержать в почёте - кормить овсом, ячменём и никогда не убивать. А яйца, которые они несли, считали лечебными.
В день Кузьмы и Демьяна обращали внимание на приметы погоды. Если день выдавался снежным - следовало ждать весной большого разлива рек. Лист, оставшийся на дереве до Кузьминок, предвещал мороз следующей зимой.
Наталья Шашкова
Сценарий фольклорного праздника «День святых Кузьмы и Демьяна»
Сценарий проведения фольклорно-обрядового праздника
“День святых Кузьмы и Демьяна ”
для детей старшего и младшего школьного возраста.
Народный календарь :
14 ноября по народному календарю – праздник встречи зимы и проводов осени. Раньше говорили : “Кузьминки – об осени поминки” . Русский народ считал святых братьев Кузьму и Демьяна (Косму и Дамиана) покровителями кузнецов и женщин – рукодельниц.
Закует Кузьма – Демьян , до весны не расковать. Кузьминки – куриные именины : отмечались Кочеты. Девицы – посиделочницы устраивали пир – беседу, для этого каждая приносила кочета – петуха. На пирование приглашались молодцы, которые по сердцу.
В русском народе считалось, что Кузьма и Демьян покровительствуют свадьбам, что своим молотом на небесной наковальне они выковывают брачную цепь, а затем помогают семьям жить в ладу, в мире. В деревнях девушки закликали :
Батюшка Кузьма – Демьян ,
Скуй нам свадебку
Крепко – накрепко,
До седой головушки,
До долгой бородушки.
К вечеру на посиделках изготавливали чучело Кузьмы : набивали соломой штаны и рубаху, приделывали голову, опоясывали чучело кушаком. Заводили песни, танцы и непременно разыгрывали так называемые “поцелуйные игры”. После завершения праздника чучело выносили из дома, раздевали и раздергивали по соломинке, плясали и сжигали куклу.
Гулянье часто продолжалось до утра.
Задачи :
Способствовать формированию представлений о содержании, структуре русского народного обряда, воспитывать интерес и уважение к нему, как части музыкального фольклорного наследия .
Стимулировать положительную мотивацию к изучению произведений русского фольклора , развивать творческое мышление.
Способствовать созданию благоприятной среды общения взрослых и детей.
Предварительная работа :
Слушание русских народных песен.
Беседа на данную тему.
Рассматривание иллюстраций, изображающих народные праздники .
Разучивание песен и стихов, танцев.
Изготовление обрядовый кукол – оберегов.
Организация выставки народного творчества.
Оборудование : стол, лавки, кухонная утварь, прялка, чучело Кузьмы , самовар.
Костюмы : все участники и взрослые и дети одеты в русские народные костюмы.
Музыкальные инструменты : деревянные ложки, трещотки, бубны, коробочка, рубель, ксилофон, дудки, хлопушки.
Действующие лица : Хозяйка, Хозяйка2, Дед Егор- взрослые, Петрушка и купец- дети.
Объявление в группе :
Встаньте рано поутру,
Чисто в доме приберите,
Животинку накормите
Не сердитесь, улыбнитесь
И спешите все на двор
На веселый разговор.
Праздник на селе у нас
Ку-ка-ре-ку, в добрый час.
Начало праздника «На Кузьму- Демьяна » в 10.0
Ход праздника:
Выходят две девочки.
1 девочка.: На завалинках, в светелке,
Иль на бревнышках каких
Собирали посиделки
Пожилых и молодых.
2 девочка : При лучине кто сидел
Иль под светлым небосводом –
Говорили, песни пели
И ходили хороводом.
1 девочка : А играли как! в горелки!
Ах, горелки хороши!
Словом, эти посиделки
Были праздником души .
2 девочка :Быт людей отмечен веком,
Поменялся старый мир.
Нынче все мы по “сусекам”
Личных дач или квартир.
Вместе.: Наш досуг порою мелок,
И, чего там говорить,
Скучно жить без посиделок!
Их бы надо возродить!
(убегают за дверь)
Под русскую народную песню («Калинка- малинка» в исполнении Н. Бабкиной) входят хозяйки.
Хозяйка : Эй, люди добрые! Вам ли сегодня по домам сидеть да в окно глядеть? Вам ли сегодня туманиться, грустить да печалиться?
Хозяйка2 : Рады будем видеть вас у себя в гостях, ждет вас праздник большой , праздник радостный . По обычаю старинному Кузьминками называются . Кузьминки – по осени поминки .
Хозяйка : В честь святых Кузьмы и Демьяна , покровителей ремесел. В этот день почитали люд мастеровой.
Хозяйка2 : в народе сказывают, что святые эти были кузнецами и за работу денег не брали – отчего и звали их бессребрениками, а угощали всегда кашей, потому иногда их именуют «кашниками» .
Хозяйка : Ой, слышу, уже идут гости!
Хозяйка2 :Ото всех дверей,
Ото всех ворот
Приходи скорей,
Торопись, народ!
Под русскую народную музыку входят девочки.
Хозяйка : Здравствуйте, гости дорогие!
Проходите, будьте, как дома!
Девочки : Добрый день в вашу хату !
Хозяйка2 : Пусть моя изба не красна углами, не богата пирогами, но рада гостям, как добрым вестям! (кланяется)
1-я девочка : Не беспокойся, Хозяюшка. Мы и дома не лежим,
И в гостях не стоим.
Хозяйка усаживает гостей на лавку.
Хозяин : У нас для каждого найдется и словечко и местечко.
2-я девочка : Гости – люди подневольные,
Где посадят – там сидят.
Хозяйка : Ой, богат будет стол сегодня вссыпчину да вскладчину.
1-я девочка : Тут и каша, и лепешки!
2-я девочка : И пироги, и яички!
3-я девочка : А вот и курничек вас дожидается, на Кузьму – Демьяна всегда курники пекли.
Хозяйка : Да, Кузьминки – куриные именины .
4-я девочка : А где же ещё гостьюшки наши?
Хозйка2 : Скоро, скоро будут!
Хозяйка : А пока их нет, садитесь за рукоделие, принимайтесь зимнюю пряжу прясть. Да попросите Кузьму с Демьяном , ведь они наши покровители, помочь нам не отстать в работе от тех, кто начал её раньше.
Девочки : (хором) Батюшка, Кузьма – Демьян !
Сравняй меня позднюю с ранними!
1-я девочка : Прялка не бог, а рубаху дает!
2-ядевочка : Не ленись прясть, хорошо оденешься!
Девочкиисполняют русскую народную песню «Уж ты, прялица, кокорица моя»
3девочка : У нас девицы – на все руки мастерицы.
И прясть, и вязать, и вышивать умеют.
4 девочка : тянись, ниточка не рвись, да в клубочек соберись!
(танец- игра «клубок» )
Раздается стук в дверь, заходят еще гости : мальчики, исполняют танцевальную сценку под р . н. п. «Барыня» .
Парни : Добрый день , молодки-лебедки!
Девчата : Здравствуйте, коль не шутите, ребята-молодцы, веселые удальцы!
Поют частушки :
мальчики : Дуйте, дуйте ветры, буйные кружитесь,
по деревне мы идем- все посторонитесь!
Девочки : А вы кто такие чьи? Откуда появилися?
У нас нет таких девчонок, чтобы в вас влюбилися!
Мальчики : НУ! Девочки : ДА! Вместе : Вот такие кот дела!
Мальчики : Заиграй-ка балалайка, начинай гуляние,
Пропоем мы вам частушки, для всего собрания!
Девочки : У меня на сарафане косолапы петехии,
я сама не косолапа- косолапы женихи!
Мальчики : НУ! Девочки : ДА! Вместе : Вот такие кот дела!
Мальчики : Запрягу я кошку в дрожки. а котенка в тарантас-
Повезу свою подружку, всем соседям на показ!
Девочки : Я сижу на бочке, румяные щечки-
Говорят, что навилась, а я такая родилась!
Мальчики : НУ! Девочки : ДА! Вместе : Вот такие кот дела!
Мал. 2 : Здоровья вам! Нужны ли мы вам?
Дев. 1 : у нас гостюшки во дому, словно солнышко в терему!
Дев. 2 : Дорогие гости, счастья вам. Просим жаловать в терем к нам.
Дев. 3 :Проходите, гости дорогие! Гостю – почет, хозяину – радость!
Дев. 4 : Давно вас ждем – поджидаем, праздник не начинаем .
Мал.: дорогим хозяевам бьём челом. И спасибо вам за прием!
(мальчики кланяются)
Мальчик : Мы всю деревню обошли, все к празднику готовятся , никто в этот день не работает .
Реб. 1 :Праздник этот ремесла ,
Домашнего очага,
Праздник не безделья –
Праздник рукоделья !
Реб. 2 :Как этот праздник наступает ,
Весь народ гулять идет.
Очень весело, с задором
Песни русские поет!
Дети исполняют народную песню “На Кузьму – Демьяна” .
Поют : На Кузьму , Кузьму- Демьяна на Кузьму , Кузьму- Демьяна ,
На веселый праздник ,на веселый праздник .
Выпадала пороша, выпадала пороша,
Белая хороша, белая хороша.
Как по этой по пороше, как по этой по пороше.
Шел Ваня хороший, шел Ваня хороший.
Не путем, не дорогой, не путем не дорогой.
Чужим огородом, чужим огородом.
Он чужим огородом, он чужим огородом.
Катиной тропою, Катиной тропою.
(мальчик с девочкой танцуют, в конце песни все дети объединяются в пары, мальчики провожают девочек на стульчики, потом встают полукругом.)
Хозяйка : милые мальчики, сегодня и ваш праздник , ведь Кузьма и Демьян были ремесленниками и кузнецами.
Мал.: а я знаю, что Кузьма с Демьяном большие работники , кузнецы и плотники. Они куют сохи и плуги и раздают их людям.
Хозяйка2 : они и дом охраняют от всякой беды. От всякого лиха.
2 мал.: а еще говорят, они волшебники. Кузнецы могут заковать землю и воду в ледяные оковы.
Хозяйка : ой, вы мои умницы! Все- то вы знаете!
3 мал.: хозяюшка! А вам работнички нужны?
Хозяйка2 : а что вы умеете делать?
Мальчики : а вот что!
(песня «Как у нас в мастерской» )
поют : посмотрите, как у нас- то в мастерской,
там работнички трудятся день- деньской .
Как начнут они топориком рубить,
Молоточками по гвоздочкам колотить,
А пилами-то пилят, пилят, пилят
Во все стороны опилочки летят.
Время плотничкам работушку кончать,
И пойдут они вприсядочку плясать :
Ай, люли, ай, люли, люли, люли,
Ай, люли, ай, люли, люли, люли.
1 мальчик : а у меня папка- гончар, во как работает! (показывает)
2 мальчик : а у нас в кузнице не хуже!
(Разгорается спор- кто лучше работает : мы лучше работаем- нет, мы)
Хозяйка : эй, петухи! Сейчас подеретесь!
Мальчик : а мы плотники- вот как работаем. Посмотрите какие инструменты музыкальные смастерили.
Хозяйка : а мы на них сейчас и сыграть сможем!
Мальчик : Вот ложки хохломские,
бубны, трещотки озорные,
Налетай, народ, музыка давно всех ждет!
(русская народная песня «Долговязый журавель» , дети подыгрывают на музыкальных инструментах)
Хозяйка :
Ноги, руки размяли, а про голову забыли?
Есть загадки у нас до того мудреные,
Кто загадки угадает, попадет в ученые.
Девочки :
1. Красная девица росла в темнице,
Люди в руки брали, косы отрывали.
2. Стоит Антошка на одной ножке.
3. Нашла я шар, разбила его,
Увидела золото и серебро.
4. Сидит дед, во сто шуб одет,
Кто его раздевает, тот слезы проливает.
5. Не ездок, а со шпорами, не сторож, а будит.
Хозяйка : Молодцы, ребята, все загадки разгадали!
Хозяйка : Кажется к нам еще гости идут!
(Появляется Петрушка)
Петрушка : Я Петрушка, -развеселая игрушка!
Ноги дубовые, кудри шелковые.
Сам хожу, брожу, шевелюсь,
Никого в мире не боюсь!
Доброго здравия вам, ребята!
Все : здравствуй Петрушка!
Хозяйка : А кто это к нам явился, такой важный и серьёзный?
(появляется Купец.)
Купец : Я купец- в торговых делах удалец.
Петрушка : А зачем вы на ярмарку пришли?
Купец : Торговать.
Петрушка : Воровать?
Купец : да, не воровать, а торговать.
Петрушка : А, пировать! Ну, тогда я с вами пойду!
Купец : Ладно, пировать так пировать. А у тебя деньги есть ? Надо иметь двести рублей.
Петрушка : Пять гвоздей?
Купец : Да не гвоздей, а рублей.
Петрушка : да не гонял я голубей.
Купец : Да не смеши, Петрушка людей.
Петрушка : Просишь меня, побей? С удовольствием!
(Петрушка берет палку, купец убегает.)
Петрушка : Пей, купец, чай, головой не качай.
Над деньгами не трясись , а с Петрушкою делись.
Ой, что-то я устал. Потешьте меня, ребята. Спойте мне песню веселую.
(Под музыку выходят мальчики)
Мальчик1 : Мы, Мальчишки удальцы, озорные сорванцы,
Приглашаем танцевать, просим нам не отказать.
Мальчик2 : Эй, девчонки –хохотушки и ребята-молодцы,
Выходите, не стесняйтесь, семечками угощайтесь!
(песня «Семечки» )
Хозяйка 2 : А теперь, мальчики поиграйте с нашими девочками. Делу время- потехе час!
Хозяйка : А вы не забыли про обычай? На этот праздник парни приносят девочкам курочку.
Мальчики : а как же! вот принесли! (достают игрушечных курочек и отдают девочкам.)
Девочки : ну, раз принесли, так и быть, мы с вами поиграем!
(игра «Плетень» )
Хозяйка : Ох, и развеселый вы народ!
Хозяйка : Хорошо потрудились, пора и подкрепиться.
Угощайтесь, гости дорогие, чем Бог послал.
Баранки, да сушки, сладкие пампушки.
(хозяйка вешает сушки и баранки на ведущих)
Хозяйка2 : а ну, народ, расходись – кто любит сушки сюда, а кто баранки сюда.
Все : Собирайся, народ, в хоровод, в хоровод.
Кто работы не боялся, тот и пляшет и поет.
(дети встают в два хоровода, ведущие в середине)
(проводиться игра «Бей качи, качи, качи.» )
Поют : бей, качи, качи, качи, глянь баранки,калачи,
глянь баранки, калачи- с пылу, с жару из печи.
С пылу,жару из печи- все румяны горячи,
Прилетели тут грачи- похватали калачи-
Нам оставили бараночки.
(в конце дети садятся, закрывают глаза, ведущие встают на другое место, как музыка заканчиваются дети должны построить круг вокруг своего ведущего игра повторяется 3 раза, на 3 раз ведущие встают рядом, берутся за руки. дети делают один круг)
1-й реб.: в хороводе были мы,
кого надо видели!
2-й реб.: девицу- красавицу,
доброго молодца!
(перестраиваются в полукруг, выходят мальчик и девочка.)
Девочки.: во дворе калиточка поскрипывает.
Ко мне маленький идет, посвистывает!
Мальчик : мимо милкиных окошек
Втихомолку не пройду,
Либо стукну, либо брякну,
Либо песенку спою!
(русская народная песня «Шел со службы казак молодой.» )
Хозяйка : Ух, как здорово у вас получается. Хорошо играете, хорошо поете, а как пляшите?
Хозяйка 2 : вот платочки шелковые, алые, голубые, лиловые - подбегайте, выбирайте.
(девочки берут платки)
Девочка : кто с платочком пляшет, да на балалайке играет, тому скучно не бывает!
Девочка 2 : Я сшила шаль с каймой,
Бархатистый,расписной!
Девочка 3.: За такую шаль- золота не жаль!
Девочка4 : А на моем платочке- мелкие цветочки!
Девочка 5 : А вот полушалок- прекрасный подарок!
(Дети исполняют танец с платками.)
(раздается стук в дверь, заходит дед Егор)
Дед :не мало ли вас? Не надобно ль нас?
Все : надо! Надо! заходи, дед Егор!
Дед : Желанный гость зову не ждет, а сам в гости идет.
Хозяйка : а чой-то ты так нарядился?
Хозяйка2 : да ты погляди, какой красивый!
Хозяйка : наряди пень, и он красив будет! (шутят, смеются)
Дед : ишь ты! Вы все играете, да танцуете, а про нашего Кузьму забыли- а ведь сегодня его праздник ! (выносят чучело Кузьки ) давайте его повеличаем.
(все встают вокруг чучела в круг, Дед Егор держит чучело.)
Все поют : Милый наш Кузюшка!
Мы тебя славим, мы тебя славим,
В хоровод поставим. Мы тебя встречаем, тебя величаем! (чучело падает)
Распрощаемся с тобой, ты иди на покой!
Дед : Ох, упал родимый. Знать конец осени!
Хозяйка : пришли Кузьма и Демьян , потешили нас, осень с собой увели, дорогу зиме вымостили.
Хозяйка2 : ох, разлюбезные мои гостики! Пришла пора проводить нашего желанного батюшку!
Все : (вместе) прощай, Кузюшка! До новой осени! До нового урожая!
(Дед уносит чучело Кузьмы .)
Хозяйка : а ну, веселая детвора, все пожалуйте сюда! Смотрите, кого я веду!
Хозяйка2 : ой, да это Кострома!
(игра «Кострома» )
Поют
Все : здорово, Кострома!
Кострома : здоровенько!
Все : а че это вы делаете?
Кострома : кудельку пряду!
Все : ну, прядите, прядите.
Поют : Кострома, Кострома, государыня моя, у Костромушки кисель с молоком, у Костромушки блины с творогом.
Все : здорово, Кострома!
Кострома : здоровенько!
Все : а че это вы делаете?
Кострома : попрела, попрела и вязать собралась!
Все : ну, вяжите, вяжите.
Поют : Кострома, Кострома, государыня моя, у Костромушки кисель с молоком, у Костромушки блины с творогом.
Все : здорово, Кострома!
Кострома : здоровенько!
Все : а че это вы делаете?
Кострома : повязала, повязала, да ткать собралась!
Все : ну, работайте, работайте, Бог в помощь.
Поют : Кострома, Кострома, государыня моя, у Костромушки кисель с молоком, у Костромушки блины с творогом.
Все : здорово, Кострома!
Кострома : здоровенько!
Все : а че это вы делаете?
Кострома : да вот поработала, да спать собралась!
Все : ну, спите, спите.
Поют : Кострома, Кострома, государыня моя, у Костромушки кисель с молоком, у Костромушки блины с творогом.
Все : здорово, Кострома!
Кострома : здоровенько!
Все : а че это вы делаете?
Кострома : да, сплю я, сплю!
Все : а почему разговариваете?
Кострома : да по привычке. А сейчас как встану, да догоню вас.
(дети убегают на стульчики) .
Хозяюшка : Звонко музыка играй,
всех на танец приглашай!
Реб.: Разойдись, народ,
Меня пляска берет.
Пойду попляшу,
Себя людям покажу!
(танец «Варенька» )
Хозяйка : Люди добрые, люди честные.
Праздник в избе , с угощениями, играми, плясками.
Пришли Кузьминки – оберег принесли :
для души, для дома, для здоровья, для счастья,
чтобы поросятки- писклятки водились, горшки не бились.
Хозяйка2 : Ребятки старались сами мастерили- куклы обережные. Вы их берите, гости дорогие, да храните, они вам много радости принесут.
(Звучит музыка в исполнении казачьего народного хора «Матушка Россия» . Дети дарят гостям куклы- обереги, потом встают в полукруг, держась за руки, кланяются гостям- мальчики, потом девочки, потом хозяйки.)
Хозяйка : за такое веселье- наше вам почтенье!
Хозяйка2 : и ждет вас вкусное угощенье!
Хозяйка : всем вам, и мастерам, и рукодельницам, и вам, гости дорогие, желаем успеха да радости, смеха и веселья!
Хозяйка2 : просим садиться столы дубовые, да отведать курника именинного!
(гости с детьми проходят к столам, угощаются курником, да запивают кваском или компотом.)
14 ноября Православная церковь почитает память бессеребряников Космы и Дамиана, которые были родом из Малой Азии. Они были искусными врачевателями и могли силой молитвы исцелить безнадежно больного человека. Благодаря братьям многие люди обратились в христианскую веру. Косму и Дамиана пытался заставить принести жертву языческим богам римский император Карин, но, пораженный внезапной болезнью, он сам обратился к их помощи. После того, как святые исцелили его, их с честью отпустили домой.
Братья не брали с людей никакой платы, за что их прозвали бессеребряниками. Однажды они смогли исцелить безнадежно больную женщину. В благодарность за это она принесла Дамиану три яйца и попросила взять их во имя Святой Троицы. Святой не смог ей отказать. Когда же об этом узнал Косма, он сильно расстроился, и завещал, чтобы после смерти его похоронили отдельно от брата.
Врачеванию братья учились у одного старого врача, который со временем стал сильно завидовать их славе. Доведенный этой страстью до исступления, он под предлогом сбора лекарственных растений позвал святых в горы и там убил их, а тела бросил в реку.
Когда тела братьев были найдены, люди не знали, как их похоронить – вместе или раздельно. Но тут произошло чудо: некогда исцеленный от бешенства верблюд сказал человеческим голосом, что братьев должны похоронить рядом, потому что Дамиан принял дар не от корысти, а по милосердию. Так люди и сделали.
Кузьминки осенние: история праздника
На Руси Косму и Дамиана (в обыденном языке Кузьму и Демьяна) почитала с древних времен. Если в канонических житиях святые представлены как врачеватели душевных и телесных недугов, то в народе их чаще представляли «рукомесленниками», которые ни с кого не брали денег за работу. Братьев-чудотворцев нередко воспринимали как одного святого и называли Кузьмодемьян (Космодемьян).
С давних пор на Руси братьев-чудотворцев почитали также устроителями супружеской жизни и покровителями ремесленников, в основном кузнецов. В народном представлении Кузьма (Косма) имел непосредственное отношение к кузнечеству. Его наделили обширными, многогранными способностями и качествами – вполне человеческими и в то же время магическими и чудесными, – какими обладали кузнецы. В глазах простых людей главное призвание христианских святых (врачевание) представлялось как своего рода перековка больного, его переделывание и закаливание.
В одноименных глаголах «куй» и «ковать» одно из древнейших и главных значений – создавать, творить, а также обрабатывать, переделывать, превращать, изменять, придавать любой вид. Кузнецы в мифологии – творцы мира, первые пахари, маги и колдуны, искусные врачеватели, имеющие дела с металлами, наделенными в обрядовой практике народов сверхъестественными способностями: с того времени, когда люди научились добывать металл (медь, железо), металлические изделия применялись как мощные талисманы, обереги и пр.
В народном фольклоре часто встречается образ кузнеца, а понятие «ковать» применяют к различным природным явлениям и ситуациям (образовательным, семейно-брачным, воспитательным, военным и др.). До сих пор существуют выражения: «ковать кадры», «кузнец своего счастья», «сковал недуг», «сковал мороз».
Кузьма и Демьян в народе славятся кузнецами в прямом и переносном смысле.
Кузнец Кузьмадемьян кует лёд на земле и на водах.
Без Козьмодемьяна не заковать зиме реку.
Кузьма закует, а Михаил раскует (часто в бывает оттепель).
Козьма с гвоздем, Николай ( ) с мостом.
Кузьминики осенние кузнецы считали своим профессиональным праздником. В этот день им запрещалось работать: из страха перед своими святыми покровителями и из уважения к ним.
Кузьма и Демьян являются покровителями не только кузнечного искусства и кузнецов, но и женского рукоделия. С этой даты женщины усердно принимались за прядение и просили святых помочь не отстать в работе от тех, кто начал прясть раньше: Кузьма и Демьян, сравняйте меня позднюю с ранними .
В некоторых легендах и былинах святых братьев связывают с земледельческими работами – они молотильщики и пахари. Существовало предание, что Кузьма и Демьян охотнее всего нанимались молотить. Они никогда не требовали платы за свою работу и только просили, чтобы их вовремя кормили кашей. От этого братьев иногда называют «кашниками».
В некоторых местах в день Кузьмы и Демьяна «чествовали овин», приурочив начало молотьбы к этой дате. В овин несли кашу, угощали молотильщиков и угощались сами. Немного каши оставляли в овине для его хозяина – овинника.
Ещё в этот день вспоминали домового, который, согласно поверью, в ноябре особенно безобразничает и буйствует. Чтобы успокоить разбушевавшегося духа, его либо задабривали, оставляя всякие угощения, либо гнали помелом.
Святых братьев (покровителей любого ремесла) в народе воспринимали и как носителей знаний. Для наших предков Кузьма и Демьян стали молитвенными помощниками в просвещении разума и обучении грамоте. В Древней Руси учебный год начинался, когда все сельскохозяйственные работы подходили к концу: или с 1 ноября (в день Кузьмы и Демьяна), или с 1 декабря ().
Кузьминки осенние: традиции и обычаи
Ноябрьские Кузьминики часто называли «курячими именинами» или «курячим праздником». В этот день в церковь носили кур и варили кашу, которую не только ели сами, но и предлагали отведать святым покровителям дня:
Кузьма и Демьян, приходите к нам кашу хлебать.
В день Кузьмы и Демьяна – куриная смерть (режут кур).
На Кузьму-Демьяна – цыпленка попу, а курицу на стол.
С этого дня начинали на продажу бить кур, жарили куриное мясо, в курятниках служили молебен и кропили их святой водой. Называли этот обряд – «кур молить». Чтобы птица водилась, в этот день обязательно нужно отведать блюдо из куриного мяса. Во время еды кости куриные не ломали, чтобы птица не болела.
Святых братьев воспринимали как покровителей счастливой семейной жизни и домашнего очага. К образу чудесных кузнецов обращались в святочных и свадебных песнях.
Повсеместно Кузьминики считались девичьим праздником. Существовал обычай, по которому девушка-невеста в этот день считалась хозяйкой дома. Она готовила кушанья для всей семьи. Почетным угощением была куриная лапша.
В ряде мест незамужние девушки, дабы доказать свою готовность вступить в брак, в этот праздник в снятом помещении устраивали ссыпчины – вскладчину покупали продукты и устраивали пиршество. Вечером они принимали парней, угощали их куриной лапшой (куриным супом). Празднование длилось до утра. Если все угощения были съедены, то парни отправлялись на промысел – воровали соседских кур. К таким кражам крестьяне относились снисходительно, если и ругались, то больше для порядка.
В некоторых местах было принято, чтобы девушки ходили по деревне и выпрашивали продукты, из которых потом готовили кушанья. Этими блюдами они угощали приглашенных парней и взрослых, заглянувших к ним на огонек.
В Пензенской губернии существовал обычай устраивать «похороны Кузьмы-Демьяна». Девушки делали чучело: набивали мужские штаны и рубаху соломой, приделывали к ним голову. Чучело опоясывали кушаком, обували в старые лапти и сажали в центре избы. Сначала «женили Кузьку» на одной из девушек, потом укладывали на носилки и несли за околицу или в лес. Там чучело раздевали, солому раздергивали, плясали на ней, а потом сжигали. В нижегородских деревнях чучело не сжигали, а топили в реке. На следующий день девицы устраивали поминки, на которые приглашали парней, делали брагу, варили кашу, пекли блины. Первый блин непременно отдавали парням.
На кузьминских гуляниях пели песни, водила хороводы, участвовали в разнообразных играх.
Видео: Кузьминки – осенние посиделки
«Кузьминки – по осени поминки».
(под русскую – народную мелодию дети входят парами за руки в зал и садятся на стулья)
Ведущая:
Поле черно – белым стало
Падает то дождь, то снег
А еще похолодало –
Льдом сковало воды рек.
Мерзнет в поле озимь ржи,
Что за месяц, подскажи?
2 Ведущая:
Правильно, Ноябрь! В древней Руси 14 Ноября отмечали праздник, который называется «Кузьминки». Название этого праздника похоже на имя Кузьма.
1 Ведущая:
Жили давным – давно два брата Косьма и Дамиан. Их мать, христианка, воспитывала братьев в добре и доброй вере, и получили они от бога дар исцеления. Лечили не только людей, но и домашних животных от многих болезней. Но применяли они не травы, не лекарство, а слово Божье. Денег за это не брали, так как помнили заповедь Христа «Даром получили, даром давайте».
2 Ведущая:
Кузьма и Демьян были кузнецами. Постепенно, в народном воображении они слились в один нераздельный облик Божьего кузнеца – Кузьмы и Демьяна. Наши предки, внимательно наблюдавшие за жизнью и изменениями в природе, заметили, что со дня святых Кузьмы и Демьяна заковывает зима земли и воды, становится морозно и холодно.
1 Ведущая :
В народе говорили:
Закует Кузьма – Демьян, до красной зимы не расковать!
Не заковать реку без Демьяна!
2 Ведущая:
Кузьма – Демьян – кузнец, кует лед на земле и на воде!
Кузьмы и Демьяна путь – проводы осени, встреча зимы, первые морозы!
Обычно в эту пору умеренные морозы:
Демьянов путь – не путь, а только перепутье!
То есть, проводы осени и встреча зимы, первые морозы, поэтому и говорили, что «Кузьминки – по осени поминки».
1 Ведущая:
На Руси, в честь этого праздника устраивались народные гуляния с песнями и плясками.
Хоровод: « Светит месяц».
2 Ведущая:
В русском народе Кузьма и Демьян назывались Курятниками, считались покровителями кур. В этот день справляли куриный праздник – Петушиные именины – Кочеты, чтобы водились цыплятки. Кур резали на продажу, подавали куриные блюда и устраивали пированье до утра. Считали необходимым резать трех кур. Есть их надо, чтобы птица водилась. Еще слушали молитвы в курятниках и кропили их святой водой, а еще варили лапшу – это было почетное угощение.
1 Ведущая:
На гуляньях устраивались шуточные «Петушиные бои», как это происходило, мы вам сейчас покажем.
Описание игры:
(В очерченный круг выходят играющие, руки убирают за спину и плечом пытаются вытолкнуть друг друга из круг.)
2 Ведущая:
Давай, давай себя испытай!
Слаб ты или селен?
Нам узнать не занятно,
Всем потешиться приятно!
Игра «Петушиный бой».
1 Ведущая:
Сразу по хозяйски определяли в дело и куриные перья. Крылом подметали печной шесток, из перьев делали помазки для пирогов. А еще делали из перьев кисточки для раскраски игрушек. Делали так: к большому перу присоединяли мелкие перышки и связывали ниткой в короткую, удобную кисточку. Этими кисточками дети взрослым помогали раскрашивать игрушки, сделанные своими руками.
2 Ведущая:
Кузьму и Демьяна считали покровителями свадеб. В одной старинной русской песне есть такие слова:
О, святой Кузьма – Демьян,
Приходи на свадьбу к нам.
Скуй нам свадебку, свадьбу крепкую,
Крепкую, долговечную.
1 Ведущая:
Молодые парни приходили свататься к девушкам. Как это происходило, мы вам сейчас покажем.
Игра «Бояре»
Описание игры: (молодцы подходят, в конце фразы топ ногой)
Бояре, а мы к вам пришли
Молодые, а мы к вам пришли! (на вторую фразу отходят)
Бояре, а зачем пришли?
Молодые, а зачем пришли?
Бояре нам невеста нужна,
Молодые нам невеста нужна!
Бояре, а какая нужна?
Молодые, она глупая у нас!
Бояре не валяйте дурака,
Отдавайте нам невесту навсегда!
Ведущая:
Давайте споем шуточную песню карооке.
Песня «Топиться в огороде баня».
(исполняют родители)
2 Ведущая:
Очень красивы народные обряды, а русские – народные песни еще лучше!
Русская – народная песня «Ах, утушка, моя луговая».
1 Ведущая:
Еще «Кузьминки» называли «Кашниками». К 1 ноября готовили каши из зерен нового урожая, отведать приглашали Кузьму и Демьяна «Кузьма – Демьян» приходи к нам кашу хлебать». Русские крестьяне в восемнадцатом веке готовили более 20 видов разных каш.
Аттракцион «Узнай кашу».
(одному из родителей закрываю повязкой глаза, дают на пробу разные каши, нужно по вкусу определить, что за каша)
2 ведущая:
Пока не ляжет настоящая зима, дети сидели все больше по домам, кто развлекался росписью глиняных игрушек, а кто-то просто играл в «Молчанку».
1 Ведущая:
А как?
2 Ведущая:
А вот так: собирались дети в кружок и сидели друг напротив друга с серьезным видом. Смеяться нельзя, улыбаться тоже. Кто-нибудь, кривляясь и гримасничая, говорил молчанку:
Сорок амбаров сухих тараканов,
Сорок кадушек мокрых лягушек,
Кошку драну, мышь погану
Кто промолвит, тот и съест!
1 Ведущая:
Во время игры дети часто ссорились и дрались:
Как у Петьки на носу
Ели черти колбасу.
А в ответ слышалось:
Борька-Борис
На базаре прокис!
Снес морковку на базар,
На базаре не берут,
Борьку за уши дерут!
2 Ведущая :
Базары были знатные, там продавалось все и не только утварь (продукты), но разные ткани: ситцы и парча. Послушаем песню «Коробейники», а коробейники – это и есть продавцы.
Песня «Коробейники».
1 Ведущая:
Так как базары были не частыми и возможности были ограниченными, людям приходилось заниматься рукоделием, они вязали, шили, вышивали, плели самостоятельно.
Конкурс «Кто быстрее пришьет пуговицу»?
(конкурс для родителей).
2 Ведущая:
Вот так наши с вами предки справляли свой досуг, веселились, но много работали, а мы с вами должны в своей памяти сохранить любовь к своему народу, к своей истории.
Муниципальное бюджетное образовательное учреждение средняя общеобразовательная школа №6
Номинация
Сценарий внеклассного мероприятия
для параллели 5-х классов
«Кузьминки – об осени поминки».
Подготовила и провела:
Учитель истории МБОУ СОШ№6
Бичурова Светлана Александровна.
Г.Камышин
2015 год
1-й ведущий - Здравствуйте, дорогие гости! Мы рады видеть вас. А собрались мы здесь на просто так, а ради праздника!
А какой же сегодня праздник, кто знает?
2-й ведущий – 14 ноября издавна на Руси был праздничный день, который именовался «Кузьма-Демьян – рукомесленники, курятники». По народному календарю святые Кузьма и Демьян славились как мастера и труженики, покровители кузнецов и женщин – рукодельниц.
3-й ведущий - и самих угодников называли Божьими кузнецами. В народе они слыли бессребрениками, т.к. изготавливали плуги и раздавали их для обработки земли. Русские крестьяне кованую железную цепь ласково называют Кузьмою.
4-й ведущий – Но и этим не ограничивалось покровительство Кузьмы и Демьяна. В простом народе почитались они еще как хранители кур, отчего сельская Русь называла этот день еще и куриным праздником. Обязательно жарили кочета и курицу, служили молебны в курятниках и кропили их святой водой, веря, что курочки потом не будут болеть. А еще варили кашу и лапшу. «Кузьма – Демьян, - говорили крестьяне, усаживаясь за трапезу, - приходите к нам кашу хлебать».
1-й ведущий
- Петух и курица в представлении наших предков всегда обладали волшебной силой. Поэтому Кузьминки иногда называют «куриным праздником», «курьими именинами». Недаром в народе говорят «Батюшка Кузьма-Демьян – куриный бог», «Кузьминки – курьи именины», «На Кузьму-Демьяна – курицу на стол».
2-й ведущий
- Кузьма и Демьян известны и как покровители семейного очага. День, посвященный их памяти, особенно почитали девушки. Считалось, что Кузьма и Демьян покровительствуют свадьбам, что своим молотом на небесной наковальне они выковывают брачную цепь, а затем помогают семьям жить в ладу, в мире. В деревнях девушки закликали:
Батюшка Кузьма – Демьян,
Скуй нам свадебку
Крепко – накрепко,
До седой головушки,
До долгой бородушки.
3-й ведущий - В некоторых местах существовал обычай: девушка в этот день считается хозяйкой дома, приготовляет для семьи кушанья и угощает всех. На три дня Кузьминок девушки снимали помещение, устраивали ссыпчину (каждая приносила муку и другие продукты) и готовили угощения, принимали парней. В качестве почетного угощении подавали куриную лапшу.
4-й ведущий - В народе этот день называли просто Кузьминки. Да еще приговаривали: «Кузьминки – об осени поминки», «Кузьминки – встреча зимы».
1-й ведущий - Немало народных примет было связано с этим днем.
2-й ведущий - В этот день примечали, какой будет погода зимой.
3-й ведущий - Снежный день на Кузьминки обещает будущей весной большой разлив.
4-й ведущий - Если на «Козьмодемьяна» лист остался на дереве, то на другой год будет мороз.
1-й ведущий - В этот день устанавливается первый непрочный зимний путь, о чем свидетельствуют поговорки и пословицы:
«Демьянов путь – не путь, а только зимы перепутье»,
«Закует Кузьма-Демьян, до весны не расковать»,
«Демьян, окамени воды».
« Кузьма-Демьян – кузнец, кует лед на земле и на воде.»
2-й ведущий - С Кузьмы-Демьяна женщины вплотную принимаются за пряжку и обращаются к святым, просят не отстать в работе от тех, кто начал ее раньше: «Батюшка Кузьма-Демьян! Сравняй меня позднюю с ранними».
3-й ведущий - Несмотря на то, что праздник Кузьминки назван в честь мужчин, считается он женским, девичьим.
4-й ведущий
- О доме, в котором отмечался праздник, говорила пословица: «Кто пустит матушку Кузьму-Демьяна справлять, у того в доме будет благодать».
1-й ведущий - На три дня девушки снимали помещение, устраивали складчину - «ссыпчину» для застолья, наряжались, ждали парней и пели, водили хороводы, разыгрывались игры.
(грозит) А, ну! Вот придет Кума, так добавит всем ума!
СЦЕНКА 2 кумы (кум дед Матвей, 2 кумы)
1кума
2 кума - Дома!
1кума - Что он делает теперь?
2кума - Лежит!
1кума
2 кума - Головка!
1кума - Сходи, Кума, в сенечки, дай ему ты семечки.
1кума - Дома ли, Кума, дед Матвей?
2 кума - Дома.
1кума - Что он делает теперь?
2 кума - Лежит.
1кума - Что же у него, Кума, болит?
2 кума - Плечики!
1кума - Сходи, Кума, ты в магазин, дай ему ты вазелин.
1кума - Дома ли, Кума, дед Матвей?
2 кума - Дома.
1кума - Что он делает теперь?
2 кума - Лежит.
1кума - Что же у него, Кума, болит?
2 кума - Животок!
1кума - Сходи, Кума, в погребок, дай ему ты репеек!
1кума - Дома ли, Кума, дед Матвей?
2 кума - Дома!
1кума - Что он делает теперь?
2 кума - Лежит.
1кума - Что же у него, Кума, болит?
2 кума - Пяточки!
1кума - Возьми, Кума, мяточки, припарь ему пяточки!
1кума - Дома ли, Кума, дед Матвей?
2 кума - Нет его, сбежал!!!
1-я ведущая – После игры юноши и девушки соревнуются в произнесении на одном выдохе докучных сказок – произведений народного юмора, потешек, или, как их еще называли на Руси, скоморошки:
1 - Жил-был царь, у царя был двор, на дворе был кол,
На колу мочало; не сказать ли сначала?
2 - Был себе человек Яшка, на нем серая сермяжка, на затылке пряжка, На шее тряпка, на голове шапка – хороша ли моя сказка? Послушайте-ка сначала!
3 - Вокруг пальца ходит журавль да овца. Съели они стожок сенца – не сказать ли с конца?
4 - В одном болоте жила-была лягушка, по имени, по отчеству Квакушка; вздумала лягушка вспрыгнуть на мост, присела да и завязила в тину хвост! Дергала, дергала, дергала, дергала – выдернула хвост, да завязила нос; дергала, дергала, дергала, дергала – выдернула нос, да завязила хвост; дергала, дергала, дергала, дергала – выдернула хвост, да завязила нос….
6 - Федул! Чего губы надул?
Да кафтан прожег!
Зачинить можно?
Да иглы нет!
А велика дыра-то?
Да один ворот остался!
1-й ведущий -К вечеру на посиделках изготавливали чучело Кузьмы: набивали соломой штаны и рубаху, приделывали голову, опоясывали чучело кушаком. Заводили песни, танцы и непременно разыгрывали так называемые “поцелуйные игры”. После завершения праздника чучело выносили из дома, раздевали и раздергивали по соломинке, плясали и сжигали куклу.
И мы вам предлагаем принять участие в нашем празднике, побывать на посиделках, поиграть в весёлые игры, потешиться.
Слышится стук в дверь, появляются гости (две девушки).
Девочки: Можно, хозяйка?
Хозяйка: Входите, входите!
Девочки: Здравствуйте, хозяюшка! Пустите нас к себе на посиделки?
Хозяйка: Пущу, как не пустить, ведь Кузьминки – девичий праздник.
Девочки: А на всю зиму пустите?
Хозяйка: Да чем платить будете? Чай ваши посиделки мне не дешево обойдутся: и сор в избе, а огня и тепла сколько пойдет!
Девочки: А что надобно?
Хозяйка: Да совсем немного.
Дровец возок, керосину жбанок, да пшеницы полпуда, да гороху три блюда, да меду туесок, да масла горшок, да денег пятачок!
девушки : (смеются): Вот так немного! Ладно, мы про этот обычай знаем, все из дома принесли (дают хозяйке горшочки).
Хозяйка: Вот и ладно, вот и хорошо! Приходите.
Девушки убегают, хозяйка тоже уходит со сцены.
Стихотворение читают ведущие
На завалинках, в светелке
Иль на бревнышках каких
Собирались посиделки
Пожилых и молодых.
При лучине ли сидели
Иль под светлый небосвод
Говорили, песни пели
Да водили хоровод.
Добрым чаем угощались
С медом, явно без конфет
Как и нынче мы - общались
Без общенья жизни нет.
А играли как? В горелки!
Эх, горелки хороши!
Словом эти посиделки были праздником души.
Отдых – это не безделки –
Время игр и новостей,
Начинаем посиделки,
Открываем посиделки
Для друзей и для гостей!
Под русскую народную музыку входят Хозяин с Хозяйкой.
Хозяин: Эй, люди добрые! Вам ли сегодня по домам сидеть да в окно глядеть? Вам ли сегодня туманиться, грустить да печалиться?
Хозяйка: Рады будем видеть вас у себя в гостях, ждет вас праздник большой, праздник радостный. По обычаю старинному Кузьминками называются.
Хозяин:
Ото всех дверей,
Ото всех ворот
Приходи скорей,
Торопись, народ!
Хозяйка:
Здравствуйте, гости дорогие!
Проходите, будьте, как дома!
Хозяин: У нас для каждого найдется и словечко и местечко.
Хозяйка: Ой, богат будет стол сегодня вссыпчину да вскладчину.
1-я девушка: Тут и каша, и лепешки!
2-я девушка: И пироги, и яички!
3-я девушка: А вот и курничек вас дожидается, на Кузьму – Демьяна всегда курники пекли.
Хозяйка: Да, Кузьминки – куриные именины.
4-я девушка : Мы всю деревню обошли, все к празднику готовятся, никто в этот день не работает.
Хозяйка: А где же ещё гостьюшки наши?
Хозяин: Скоро, скоро будут!
Хозяйка: А пока их нет, садитесь за рукоделие, принимайтесь зимнюю пряжу прясть. Да попросите Кузьму с Демьяном, ведь они наши покровители, помочь нам не отстать в работе от тех, кто начал её раньше.
Девочки:
(
хором
) Батюшка, Кузьма – Демьян!
Сравняй меня позднюю с ранними!
1-я гостья: Прялка не бог, а рубаху дает!
2-я гостья: Не ленись прясть, хорошо оденешься!
3-я гостья: У ленивой пряхи и про себя нет рубахи.
Раздается стук в дверь, заходят еще гости.
Хозяин:
Проходите, гости дорогие!
Гостю – почет, хозяину – радость!
Хозяйка:
Давно вас ждем – поджидаем,
Праздник не начинаем. Припасли мы для вас забавушки на всякий вкус:
Кому – сказку, кому – правду, кому – песенку.
Один из гостей предлагает поиграть в фанты. Каждый отдает ведущему какую-нибудь вещь: заколку, ленту, поясок. Все складывается в корзинку, перемешивается. Один из ведущих отворачивается. Другой ведущий достает один фант и спрашивает: «Что этому фанту делать?». Ведущий придумывает задание, которое должен выполнить хозяин фанта.
В это время один из гостей ходит между девушками, приглядывается к рукоделью.
Парень:
(заигрывая)
– Умница дорогая, пожалуйте веретенце,
посмотреть на ваше рукодельство.
Девушка: (сердясь ) – Дорожка возле вас, проходите мимо нас.
Парень: Всю беседу изошел, краше вас не нашел, к вашей милости пришел. Видите сами, стою перед вами, рукодельем любуясь. (Садится рядом с девушкой) .
Хозяйка: Пришли парни мастерством своих избранниц полюбоваться. Ведь именно с Кузьмы и Демьяна женщины вплотную принимались за зимние работы. А какие именно? Кто знает?
(Проводит игру с залом на знание зимних женских работ. Правильно назвавшие работы получают жетоны. У кого больше жетонов, тому и приз).
Хозяйка:
У нас девицы – на все руки мастерицы.
И прясть, и вязать, и вышивать умеют.
Вот деревня Кузьмы, а вот Демьяна
(присутствующих делит на две части зала)
.
Выходите по одной рукодельнице с каждой деревни сноровку показать, мастерство выказать.
Хозяйка:
Будем пряжу в клубки перематывать, только где же она? Спешили на праздник, да по дороге, наверное, потеряли.
(Обращается к зрителям)
Хуторяне, на окраинах у себя поищите. Как найдете, быстрее по рядам передавайте ее своим односельчанам-конкурсантам. А девушки должны быстро перемотать пряжу в клубки. Кто быстрее клубок смотает, та и победит.
( Зрители находят прикрепленные к низу стульев мотки пряжи, передают по рядам девушкам, те начинают перематывать. Звучит песня. Кончается песня, останавливается работа. Чей клубок больше, та девушка и победила. Ей вручается приз).
1-Я: Ой, парни уж идут!
2-Я: И Кузька с ними!
3-Я: Выходите хлопцев встречать!
(К сцене идут парни с гармошкой).
Парни: Добрый день, молодки-лебедки!
Девушки:
– Здравствуйте, коль не шутите,-
ребята-молодцы, веселые удальцы!
Парни:
– Девушки, вы девушки, где берете денежки?
Девушки:
– Летом ягодки берем,
С Кузьмы куделечку прядем.
(начинают петь частушки).
Моя прялка не пряде,
Колесо не вертится,
Не дождаться, когда сяде,
Он, наверно, сердится.
Уж как наши-то ребята,
издали, что короли
Надеты белые рубахи,
с лакировкой сапоги.
Полотенце вышивала
Петухами, утками
Я миленка поджидала
Часами, минутками.
У моего миленка
плохая кобыленка:
Она стояла у горы,
ее заели комары.
Не стой, миленький, в порожке!
Не большая тебе честь!
Иди, сядь ко мне на лавку –
Для тебя местечко есть!
(Пропускают парней в хату, сажают на лавку).
Хозяйка:
Проходите, гости желанные, полюбуйтесь работой невестушек Вот и каша, еда наша, с пылу, с жару. Угощайтесь, гости дорогие, чем Бог послал.
Нашему Кузеньке, бессеребреннику, самую большую ложку.
Кто как работает, тот так и ест.
Кузька работник известный, а кто его переест?
( Приглашает из каждой деревни по парню и проводит конкурс «Кашеедов».)
Хозяйка:
Вот какой едок выдающийся, наверняка, и работник знатный. Это, чтобы аппетит не испортился.
(Дарит победителю приз)
.
Поели, люди добрее? Аида, играть!
(Одна из девушек запевает песню, заводят хоровод. Хозяйка, не спеша идет по избе, присматривается. Перед тем, кто приглянулся, останавливается.. Обнимаются, трижды целуются, кланяются друг другу, и избранный идет дальше и выбирает себе избранницу, и т.д.)
Один из парней: Наших зрителей я тоже приглашаю повеселиться, сыграем в петушиные бои.
Игра «Петушиный бой».
В очерченный круг выходят играющие. Руки убирают за спину и плечом пытаются вытолкнуть друг друга из очерченного круга.
Хозяйка:
Ноги, руки размяли, а про голову забыли?
Есть у меня загадки до того мудренные,
Кто загадки угадает, попадет в ученые.
«Отгадай загадку».
1. Всех наградила, все загубила. (Осень)
2. Безрукий, безногий старик через реку мост проложил. (Мороз)
3. Летом вырастают, а осенью опадают. (Листья)
4. Черна, мала крошка, а угодья в ней много: в воде поварят, ребята съедят. (К аша)
5. Избушка нова – жильца нет, жилец появится – изба развалится. (Яйцо)
6. Шапочка алая, жилеточка нетканая, кафтанчик рябенький . (Курица)
7. Не король, а в короне, не гусар, а при шпорах, на часы не заглядывает, а время знает. (П етух)
8. По лесу летало, в воду упало – не булькнулось. (Перо)
9. Сидит на ложке, свесивши ножки. (Лапша)
10. Само в кулачок, красный бочок, потрогаешь – гладко, А откусишь – сладко. (Яблоко)
11. В сенокосе – горька,а в мороз – сладка, что за ягода? (Рябина)
12. Две сестры летом зелены, к осени одна краснеет, другая чернеет. (Смородина)
13. Низок, да колюч, сладок, да не пахуч. Ягоду сорвёшь – всю руку обдерёшь. (Крыжовник)
14. Было зелёное платье атласное, нет, не понравилось, выбрала красное, но надоело также и это – платье надела синего цвета. (Слива)
15. Красненькая матрёшка, беленькое сердечко. (Малина)
16. В колыбельке подвесной, летом житель спит лесной. Осень пёстрая придёт – на зубок он попадёт. (Орех)
17. Сижу на тереме, мала как мышь. Красна как кровь, вкусна как мёд. (Вишня)
Одна из девушек: (вбегает с Кузьмой на руках) Ой, ой, ой скорей сюда! А Кузенька-то замёрз и помер!
(Звучит плач по Кузьме)
1-я подружка : Уж куды, ты, милай, Кузенька собрался?
2-я подружка : Да так красно наряжался!
3-я подружка : Да так бело намывался!
Все: Да на какую дальнюю дороженьку отправился!
1-я подружка : Да на край мы Кузьму понесем
2-я подружка: Мы костер жаркий под Кузьмой зажжем
3-я подружка : Запылал наш милый Кузенька на краю села!
1-я подружка : Чтобы после снежной зимы к нам весна пришла.
Все: Чтоб урожай был хорош, приходи к нам Кузенька на будущий год.
1-я подружка : Как на праздник на Кузьминки вышла не свадьба, а поминки
Все: По лету красному по осени щедрой
Хозяйка: Вот и закончился веселый праздник в честь славных мастеров Кузьмы и Демьяна, а с ним и осень. Я желаю вам хорошего настроения на всю зиму, хорошо учиться, славно потрудиться.
До свиданья, до следующих посиделок!
Приглашают всех участников праздника в столовую, отведать куриной лапши.
